پاسخ به شبهات وهابیت

شبهه روايات از پيامبر در مذمت گريه و عزا

از پيامبر اسلام نقل شده كه:ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه،همچنين روايات ديگري در مورد مذمت گريه و عزا بر ميت وارد شده است.بااین حال چرا شیعیان بر گذشتگانشان عزاداري‎ مي كنند؟

جواب اجمالي:
روايات مذكور، از طرف عايشه همسر پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ پذيرفته نشده، و او به راويان اين روايت نسبت فراموشي و اشتباه داده است، زيرا ناقلين، درست نقل نكرده‎اند، و ابن عباس هم مي‎گويد، اين روايات سخن خليفه است نه سخن پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ . علاوه بر آن، روايات مذكور با قرآن مخالفت دارد، و اگر سخن پيامبر هم باشد، مربوط به كفار مي‎شود نه مسلمانان.
گذشته از اين‎ها روش عملي خليفة دوم، مخالف با احاديث مذكور است، چرا كه خود بارها در مرگ ديگران گريه كرده است و يا هنگام گرية ديگران از آن منع و جلوگيري ننموده است.

تهمت به شيعيان جهت عامل افتراق مسلمان

آیا اینکه وهابیت می گویند شيعيان همواره عامل افتراق بین مسلمانان هستند درست است؟

جواب:
مصلحان و دانشمندان روشنفكر اسلامي معاصر، اتحاد و همبستگي ملل و فرق اسلامي را از ضروري ترين نيازهاي اسلامي مي دانند؛ به ويژه در اوضاع و احوال كنوني كه دشمن از همة جوانب به آنها هجوم آورده و پيوسته با وسايل مختلف در پي توسعة اختلافات كهن و اختراع اختلافات نوين است.
همان طور كه مي دانيم وحدت و اخوات اسلامي، سخت مورد عنايت و اهتمام شارع مقدس اسلام بوده و از اهمّ مقاصد اسلام محسوب مي شود و قرآن، سنت و تاريخ اسلام و سيرة پيامبر (صلي الله عليه وآله) گواه آن مي باشد.
اما بايد بدانيم مقصود از وحدت اسلامي چيست؟

حكمت عزاداري شيعيان در عزاي امامان خود

حكمت اينكه شيعيان در عزاي امامان خود عزاداري مي كنند و هر سال مراسم عزا برپا مي كنند و لباس مشكي مي پوشند و اين قدر سرمايه گذاري مي كنند چيست؟ امامان آنها از دنيا رفته اند، بعد از گذشت صدها سال چه لزومي دارد كه اين گونه خود را ناراحت و عزادار نمايند؟
پاسخ:

شبهه اميد به شفاعت مجوز انجام حرام

شما شيعيان مي گوييد اگر عزاداري ما حرام باشد، به سبب شفاعت امامان خود در قيامت بخشيده مي شويم، آيا اميد به شفاعت مجوز انجام حرام است؟
جواب اجمالي:
اولا: چه كسي گفته است كه عزاداري حرام است و اگر در مواردي مشتمل بر حرام باشد، علماي ما به طور صريح، فتوا به حرمت، و دستور به اجتناب از آن داده اند، و تحريفهايي كه در قضيه عاشورا در رفتار بعضي شيعيان نا آگاه ديده مي شود ربطي به مذهب تشيع ندارد، و علماي ما با آنها مقابله نموده و فرياد خود را عليه آنها سرداده اند.
ثانياً: شفاعت شامل هر كس نمي شود و شمول شفاعت شرايط عديده اي دارد.

اهداف شيعيان در عزاداري امامانشان

اهداف عزاداري شيعيان در ماتم و عزاي امامانشان، خصوصاً در عزاي حسين ابن علي چيست؟
جواب اجمالي:
در عزاداري شيعيان و در ماتم و عزاي ائمه اطهار ـ عليهم السّلام ـ ، بخصوص حسين ابن علي، ـ عليه السّلام ـ اهداف مهمي وجو دارد ، از جمله شناساندن مقام پيشوايان، افزايش عشق و محّبت به اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ اثبات حقانيت نهضت حسيني، ياد مصائب اهل بيت، همدردي با رسول الله ـ صلي الله عليه و آله ـ و امير المؤمنين و فاطمه زهرا ـ عليه السّلام ـ الگو پذيري از جريان عاشورا، تكريم ائمه و ارزشهاي والاي انساني، رشد فضائل و كرامتهاي انساني و الهي، و پرورش روحية شهادت طلبي.
جواب تفصيلي: